به گزارش سرویس استان های مرکز خبر حوزه، آیت الله نمازی امروز در جشنواره قرآني دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی در کاشان اظهار داشت: مباحث قرآني لايتناهي است و حدود مرز ندارد، قرآن و اخلاق، قرآن و مديريت، قرآن و سياست، قرآن و خانواده، قرآن و ارحام، قرآن و سياستهاي داخلي، قرآن و سياستهاي خارجي، مباحث فراوان است و عمر حضرت نوح را ميطلبد كه انسان مجال كند تمام معارف قرآن را مورد بحث و ارزيابي قرار دهد. اما در ميان اين مباحث سه موضوع را برگزيدم كه از موارد مبتلي به جهان اسلام است.
آیت الله نمازی گفت: اولين موضوعي كه امروز بايد در محافل علمي، دانشگاهي و حوزوي ما بحث شود، مسئله رهبري در كشورهاي اسلامي است. همانطور كه شاهد هستيم امروز مصر، ليبي، تونس، يمن، عربستان، بحرين، اردن، فلسطين و ساير كشورهاي اسلامي در انتظارند. فرض كنيد كه قذافي رفت. حسني نامبارك هم رفته است. در يمن هم علي عبدالله صالح به زودي خواد رفت. بعد از اين چه بايد كرد؟ چه كسي صلاحيت دارد كه زمام امور اداره كشورهاي اسلامي را بر عهده بگيرد؟
وی افزود: البته همانطور كه در برنامهها و گزارشات صدا و سيما شاهد بوديد جوانان در كشورهاي مختلف شعار اسلام سر داده و ميگويند ما در پي تحقق حكومت اسلامي هستيم. رهبري حكومت اسلامي بايد به دست امام معصوم باشد. از آنجايي كه ما در عصر غيبت هستيم و به امام معصوم دسترسي نداريم،
وی ادامه داد: بحمدالله ايران در ميان كشورها استثناست. ايران داراي حوزه علميه بسيار متعالي است. در اين كشور جانشين امام زمان را داريم، فقهايي كه واجد شرايط هستند، فقهاي خيسيده در قرآن و سنت پيامبر. من كان من الفقها صائناً لنفسه، مخالفاً لهواه، مطيعاً لامر مولاه. ما چنين فقهايي را در ايران داريم در صورتي كه در كشورهاي ديگر چنين نيست.
آیت الله نمازی گفت: قطعاً در خبرها ديده و شنيدهايد كه برخي از روحانيون عربستان تظاهرات عليه رژيم آل سعود را تحريم كردند. ميان يك فقيه وهابي با فقيه اهل بيت (ع) فاصله چه اندازه است. چنين علمايي نميتوانند رهبري جامعه اسلامي را بر عهده بگيرند. بنابراين اين بحث نابي در جهان اسلام است. هر چند در ايران هم اين مسئله به خوبي تشريح نشده و هنوز سوالات و ابهاماتي وجود دارد.
وی با طرح این سوالات که آيا ولايت فقيه مانند ساير ولايتها و زمامداران زمان پذير است؟ آيا ولايت مقيده هم وجود دارد كه اين ولايت را مطلقه مينامند؟ در مسئله سياستمداران، سياستمدار هر كشور حاكميتش در محدود همان كشور است. رئيس جمهور هر كشور كلامش در چارچوب كشور خود نافذ است. آيا اعتبار تدبير ولايت فقيه هم چنين است؟ آيا مكان بردار است؟ اظهار داشت: ولايت فقيه مشابه رياست جمهوري نيست زيرا ولايت فقيه نيابت است. ولي فقيه از نگاه مكتب اهل بيت عليهم السلام نايب امام زمان است. نايب از نظر حقوقي يعني اعتبارات او همانند كسي است كه از طرف او نيابت گرفتند. اعتبار كلام او دقيقاً همان اعتبار امام زمان(ع) را دارد. آيا ميتوان گفت كه امامت ائمه معصومين محدود به حوزه جغرافيايي حجاز بوده است؟
وی افزود: امام صادق عليه السلام در زمان حيات خود امام تمام عالم بوده است. اگرچه اسلام در مكه و مدينه نازل شده اما زمان بردار و مكان بردار نيست. امروز وجود مبارك امام عصر (ارواحنافداه) امام همه هستي است و بر تمام نفوس بشري احاطه دارد.
وی با بیان اینکه ولي فقيه نايب امام زمان است و تمام اختيارات او در عصر غيبت تفويض شده است، اظهار داشت: بنابراين همانطور كه امامت امامان معصوم زمان بردار نيست، امام تا زنده است، امام است، ولي فقيه هم تا زنده است ولي فقيه است مگر آنكه شرايط لازم را از دست بدهد كه در اين صورت مجلس خبرگان بايد ولي فقيه ديگري را منصوب كند.
وی ادامه داد: اما تا زماني كه فقيه شرايط لازم را داراست، ولي فقيه است. بنابراين يكي از مباحث مهم و داراي اولويت در مراكز علمي روشن شدن اين بحث مهم و محوري جهان اسلام است. لذا در محافل قرآني بايد پيرامون مسئله رهبري در جهان اسلام از نگاه قرآن بحث شود. در سوره مباركه مائده بحث ولايت و رهبري و ديگر ماهيت و حقيقت جبهه كفر بيان شده است.
آیت الله نمازی به آیه إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ؛ اظهار داشت: ولايت و رهبري اولاً و بالذت براي خداست و هيچ بشري حق حكومت بر انسان ديگري را ندارد زيرا انسانها در مرحله اول همطراز هستند مگر اينكه كسي داراي تقواي بيشتري باشد. پس ولايت اولاً براي خداست. منتهي براي تسهيل امر انسانها خداوند ولايت خود را به بندگان خاص خود واگذار كرده است، زيرا رهبر بايد در ميان جامعه باشد. اين است كه خداوند ولايت را به انبياء واگذار نموده است. حال بعد از حيات پيامبر تكليف رهبري جهان اسلام چه ميشود؟ در واقع هر انساني پاياني دارد لذا بعد از رحلت پيامبر، ائمه معصومين نايب ايشان ميباشند.
وی با طرح این سوال که در زمان غيبت امام عصر تكليف مسلمانان چيست؟ اظهارد اشت: در ميان شاگردان مكتب ولايت آگاهترين، مديرترين، شجاعترين را بيابيد كه اين همان ولايت فقيه است. "وَالَّذِينَ آمَنُواْ" همان زمان خلأ پيامبر است.وَمَن يَتَوَلَّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ اگر جهان اسلام اين مسير را ادامه دهد،پيروز خواهند شد.
وی افزود: اما اگر در ميان ما رهبري جايگاه خود را از دست بدهد، همان چيزي اتفاق خواهد افتاد كه امروز واقع شده است. اقليت صهيونيست بر اكثريت امت مسلمان را بازيچه قرار ميدهد. يكي از علما كتابي به نام "العالم ملعبه اليهود" نوشته است. اين نتيجه آن است كه در مسئله ولايت به قرآن عمل نشده است.
آیت الله نمازی گفت: در چند روز گذشته صهيونيستها در سالروز اشغال سرزمين فلسطين در محاصره مسلمانان قرار گرفتند. مسلمانان مصر در مرز مصر با فلسطين تظاهرات كردند. مسلمانان اردن در كرانه غربي هجوم آوردند. صهيونيست از اطراف در محاصره قرار گرفتند. اگر اين راه ادامه يابد وعده خداوند محقق خواهد شد كه فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ.
وی افزود: پس در قرآن مسئله رهبري روشن است. اما رابطه جهان اسلام با جبهه استكبار چگونه است؟ خداوند در ادامه مسئله رهبري اين امر را بيان ميكند. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ پيام صريح اين آيه نفي پذيرفتن ولايت طاغوت، يهود و نصاري است. يهود و نصاري و استكبار از يك گرو هستند.
وی ادامه داد: اينها با وجود اختلافات متعدد در يك جهت اتفاق نظر دارند و آن استثمار جهان اسلام است. از اين جهت آيه شريفه ميفرمايد: بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ. از نگاه قرآن شوروي سابق با ايالات متحده آمريكا تفاوتي ندارد.
آیت الله نمازی گفت: در مسئله فلسطين در سال 1945 ميلادي شوروي سابق و آمريكا روي مسئله تجزيه فلسطين توافق كردند. آنها موافقت كردند كه فلسطين به فلسطين يهودي و فلسطين عربي تجزيه شود. اين مصوبه را به سازمان ملل آن روز داده و آن هم تصويب نمود. بنابراين اشتباه است كه اميد داشته باشيم كه سازمان ملل براي اسلام كاري انجام دهند. متأسفانه برخي گروههاي سياسي در ايران ميگويند با آمريكا رابطه داشته باشيم. اينها ماهيتاً با اسلام نزاع دارند. وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ؛ هر كسي از شما مسلمانان با آنان دست دوستي دهد از آنهاست.
وی با بیان اینکه آیه يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِباً مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ اي مومنان كساني كه دين شما را به سخره گرفتند. قرآن شما را آتش زدند، دوست خود قرار ندهيد. آنها را رهبر خود قرار ندهيد، اظهار داشت: بنابراين در چند آيه از سوره مباركه مائده دو بحث مهم نهفته است كه يكي مسئله رهبري جهان اسلام و ديگر جايگاه امت اسلامي در برابر جبهه كفر است.
امام جمعه کاشان افزود: موضوع ديگر هم سرنوشت و آينده حركت كاروان بشريت است كه پايان آن كجاست. در قرآن هم اين مسئله بيان شده است. در واقع آينده جهان از آنِ اسلام است. خداوند در قرآن كريم ميفرمايد: وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ
وی ادامه داد: بنابراين انقلاب اسلامي يك حادثه اتفاقي نبوده است. اينجا سرچشمه حركت توحيدي به سمت همه جهان خواهد بود. انشاءالله انقلاب اسلامي مرزهاي جغرافيايي را خواهد پيمود و حتي به كشورهاي اسلامي هم خواهد رسيد.
وی با اشاره به تظاهرات گسترده در کشورهای ايتاليا، لندن و امريكا اظهار داشت: هر چند امروز در مورد مباحث مالي است اما پايان حركت به نفع اسلام و اسلامخواهي است. تمام نظامهاي سياسي دنيا در آينده نزديك مردود و محكوم ملتها خواهند شد.
آیت الله نمازی گفت: كسي نميتواند در برابر اراده خداوند بايستد. بنابراين قرن ما، قرن ظهور اسلام در جهان است. قرن محاصره ابرقدرتها توسط مستضعفان است. بنابراين رسالت سنگيني برعهده حوزويون، اساتيد و ... است.
وی با بیان اینکه همه بايد بر محور قرآن تحقيقي عمل و حركت كنند، به شرایط حساس مسلمانان بحرین اشاره کرد و اظهار داشت: مسلمانان بحرين در شرايط بسيار بدي قرار گرفتهاند. بحرين يكي از كشورهاي ديني ماست در روايات آمده كه قطعه من الجنه. پدر مرحوم شيخ بهايي در عالم رويا ديد كه مكه حركت كرده و در بحرين ساكن شد. لذا مجدداً از مكه هجرت كرده و در بحرين اقامت نمودند.
وی در پایان گفت: همانگونه كه امروز شاهديم كه ملتهاي ديگر از نهضت ملت ايران و قيام و انقلاب ملت ايران الگوگيري كردند، ان شاء الله اين تدبير و سياست قرآني و حضور كارشناسانه و عالمانه قرآن در مراكز علمي و دانشگاهي از جمهوري اسلامي ايران به همه كشورهاي اسلامي و حتي كشورهاي غربي و اروپايي صادر شود.